תום עיני

יש תחושה של משבר באמנות. נדמה שהכל כבר נעשה. האמן העכשווי עומד נבוך אל מול היצירה האינסופית המשתרעת מראשית הקיום האנושי ועד היום. מאז הרנסנס,… Read More »אמנות ומסורת

ברכות פרק א’ משנה ה’ מזכירין יציאת מצרים בלילות. א”ר אלעזר בן עזריה הרי אני כבן שבעים שנה ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה בן… Read More »מזכירין יציאת מצרים בלילות

פעם שאלתם את עצמכם כיצד נכתב התלמוד? ומתי? ועל ידי מי? ולשם מה? התלמוד, הבבלי במיוחד, הוא השער להבנת היהדות ולקיומה. אך מהו באמת התלמוד?… Read More »מבוא קצר לתלמוד

ברכות כח ע”ב – כט ע”א (הסוגיה כפי שהיא בתלמוד זו מעין הקלטה או הכנה של השיעור, השקלא והטריא נכתבו בראשי פרקים) תנו רבנן:  “שמעון… Read More »טוב נשאר טוב, תמיד

כיצד ראוי לפרש? בעידן שלנו יש דרכים שונות לפרש מעשים או יצירות אנושיות. הכלים הפרשניים מרובים: מבוססים היסטוריה, גאוגרפיה, תרבות, מבוססים זרמים תת מודעים שיש… Read More »היכרות ואמון כתנאי לפרשנות

אנחנו מסתכלים על העולם סביבנו ורואים מראות בלי סוף. מה אנחנו רואים? האם אנחנו רואים רק את פני השטח של הדברים, או משהו נוסף, שכבה… Read More »מה שרואים הוא לא רק מה שיש

תנא דבי רבי ישמעאל: אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה – אל תהרהר אחריו ביום, שמא עשה תשובה. שמא סלקא דעתך? אלא: ודאי עשה… Read More »להתמודד עם מה שקרה בלילה

נפרש קטע קצר ממסכת ברכות דף ז ע”א. “ויאמר לא תוכל לראות את פני”. תנא משמיה דר’ יהושע בן קרחה: כך א”ל הקב”ה למשה כשרציתי לא… Read More »ללמד את עצמו להיות גיבור